سلعتك ، وشكر اللَّه لابنه ما فعل بأبيه ، وأمر بني إسرائيل أن يذبحوا تلك البقرة بعينها . [ 68 ] قوله : « لا فارِضٌ وَلا بِكْرٌ عَوانٌ » « 1 » . الفارض : التي قد ضربها الفحل ولم « 2 » تحمل . والبكر : التي لم يضربها الفحل . [ 69 ] قوله : « فاقِعٌ لَوْنُها » : شديدة الصفرة . [ 71 ] قوله « لا شِيَةَ فِيها » أي : لا نقطة « 3 » فيها غير الصفرة . فقالوا : هذه بقرة فلان ، فذهبوا ليشتروها ، فقال : لا أبيعها إلّابملء جلدها ذهباً ، فقبلوا ، وذبحوها ، فقال موسى : اضربوا الميّت ببعضها ، فأخذوا ذَنبَها فضربوه به ، فعاش ، فقالوا : من قتلك ؟ قال : فلان بن فلان « 4 » ، ابن عمّي ، فقتل . [ 75 - 76 ] قوله : « أَ فَتَطْمَعُونَ أَنْ يُؤْمِنُوا لَكُمْ » . . . الآية ، نزلت في اليهود ، وقد كانوا أظهروا الإسلام نفاقاً ، وكانوا يخبرون المسلمين بما في التوراة من صفة رسول اللَّه صلى الله عليه وآله وأصحابه ، فقال لهم « 5 » علماؤهم : لا تحدّثوا أصحاب محمّد بما في التوراة والإنجيل ، فيحتجّوا عليكم عند اللَّه به ، وذلك قوله : « قالُوا أَ تُحَدِّثُونَهُمْ بِما فَتَحَ اللَّهُ عَلَيْكُمْ » . . . الآية . [ 79 ] وكانوا يحرّفون التوراة وأحكامها ، ثمّ يدّعون أنّه من عند اللَّه [ فأنزل اللَّه فيهم : « فَوَيْلٌ لِلَّذِينَ يَكْتُبُونَ الْكِتابَ بِأَيْدِيهِمْ ثُمَّ يَقُولُونَ هذا مِنْ عِنْدِ اللَّهِ لِيَشْتَرُوا بِهِ ثَمَناً قَلِيلًا فَوَيْلٌ لَهُمْ مِمَّا كَتَبَتْ أَيْدِيهِمْ وَوَيْلٌ لَهُمْ مِمَّا يَكْسِبُونَ » ] « 6 » [ 80 ] قوله : « وَقالُوا لَنْ تَمَسَّنَا النَّارُ إِلَّا أَيَّاماً مَعْدُودَةً » ، قالوا : لن نعذّب إلّاالأيّام [ المعدودات ] « 7 » التي غاب فيها موسى وعبدنا العجل ، فقال اللَّه لنبيه : قل لهم : « أَتَّخَذْتُمْ عِنْدَ اللَّهِ عَهْداً » . . . الآية . [ 83 ] قوله : « وَقُولُوا لِلنَّاسِ حُسْناً » نزلت في اليهود ، ثمّ نسخت بآية السيف « 8 » .

--> ( 1 ) . البقرة ( 2 ) : 68 ( 2 ) . كذا في « ص » و « ق » . وفي « ط » : « ولا » ( 3 ) . في البرهان ، ج » : « لا بقع » ( 4 ) . لم ترد : « ابن فلان » في « أ » ( 5 ) . كذا في الأصل . وفي المختصر : « فقالوا » ( 6 ) . ما بين المعقوفتين من الأصل ( 7 ) . ما بين المعقوفتين من الأصل ( 8 ) . وهي قوله تعالى : « فَاقْتُلُوا الْمُشْرِكِينَ حَيْثُ وَجَدْتُمُوهُمْ » . التوبة ( 9 ) : 5